Духові джерела української літератури - реферат українською
Задумуючись над первинним руслом нашої великої ріки, захарещеної вже на
сьогодні застарілими експериментальними спорудами нашого віку, я згадую
працю академіка Білецького "Українська література серед інших
слов'янських літератур". Нині ця стаття читається вже з поблажливістю:
надто тяжіла над автором прийнята схема, надто позначилася печать
мертвого часу. На ту пору це була цікава стаття, але й тоді я волів би
послухати, що говоритиме на цю тему Олександер Білецький за чаєм...
Було в цій публікації (1958 р.) щось від гордости за нашу літературу
(адже за підручниками вона просто аґітково-викривальна і
провінційно-наслідувальна), про що свідчить сама назва. Але говорити про
українську літературу в пляні порівняння і протиставлення, вирізнення її
самобутности було не прийнято, було навіть небезпечно.
Мені хотілося б сьогодні цю тему трохи в іншому аспекті. Тепер момент
гордости не актуальний, як на мій погляд. Нині нас хвилює питання --
може фатальне на історичному перехресті -- про долю української культури
і мови, про українську молодь, про місце нашої літератури в духовому
житті сучасної молоді, дітей, які підростають у нинішній атмосфері і
кажуть своїм батькам: "Нам это скучно". Дійсно, у нас немає Дюма, немає
романтики індивідуалізму "Героя нашого часу". У нас немає (правда, не
знаю, чи тепер цікаво молоді) "Злочину і кари", немає "Війни і миру".
Але в англійській літературі їх теж немає. І в німецькій їх немає.
Натомість у нас є щось таке, чого немає ні в російській, ні в німецькій,
ні у французькій літературах. Це надто примітивний підхід до справи,
споживацтво на міру недорозвиненого смаку: "це скучно" чи "не скучно",
"мені нудно, давайте мене розважайте", давайте мені щось гостре". У нас
просто немах виховання!
Візьмімо пересічних батька -- матір, у яких росте дитина. На відміну від
предків минулого віку, вони мають середню освіту. Але чи зможуть вони
перелити у свою дитину чари рідної мови? Красу рідної пісні? Леґенду про
подвиг національних наших героїв, що відстоювали честь і обличчя свого
народу? Чи зможуть вони виховати людську гідність так, щоб дитина змалку
знала абеткові істини: з якого вона кореня і який корінь їй плекати, щоб
рости духово здоровою? Як і для чого жили, за що боролися їхні предки?
Чому вони так зневажали яничарів, покручів, перевертнів, які цуралися
свого роду, своїх святинь, своєї мови, і воліли йти наймитами й
жебраками до сусідів, щоб вислужити на маленького пана... Чи можуть
нинішні молоді батьки дати дітям приклад високої гідности?
Що я маю на увазі, коли говорю про контекст рідної культури? Звичайно, є
великі моря світової культури. Але хто їх перепливе? Людина живе на
березі своєї річки, і світ відкривається їй із рідної хати. Якщо вона не
знатиме своєї річки, свого берега, своєї хати, а все говоритиме про
сусідів і далекий світ -- це буде поверховий базіка. Скільки в нас таких
базік? Ще про історію російських царів вони можуть поговорити, але про
сьогодні застарілими експериментальними спорудами нашого віку, я згадую
працю академіка Білецького "Українська література серед інших
слов'янських літератур". Нині ця стаття читається вже з поблажливістю:
надто тяжіла над автором прийнята схема, надто позначилася печать
мертвого часу. На ту пору це була цікава стаття, але й тоді я волів би
послухати, що говоритиме на цю тему Олександер Білецький за чаєм...
Було в цій публікації (1958 р.) щось від гордости за нашу літературу
(адже за підручниками вона просто аґітково-викривальна і
провінційно-наслідувальна), про що свідчить сама назва. Але говорити про
українську літературу в пляні порівняння і протиставлення, вирізнення її
самобутности було не прийнято, було навіть небезпечно.
Мені хотілося б сьогодні цю тему трохи в іншому аспекті. Тепер момент
гордости не актуальний, як на мій погляд. Нині нас хвилює питання --
може фатальне на історичному перехресті -- про долю української культури
і мови, про українську молодь, про місце нашої літератури в духовому
житті сучасної молоді, дітей, які підростають у нинішній атмосфері і
кажуть своїм батькам: "Нам это скучно". Дійсно, у нас немає Дюма, немає
романтики індивідуалізму "Героя нашого часу". У нас немає (правда, не
знаю, чи тепер цікаво молоді) "Злочину і кари", немає "Війни і миру".
Але в англійській літературі їх теж немає. І в німецькій їх немає.
Натомість у нас є щось таке, чого немає ні в російській, ні в німецькій,
ні у французькій літературах. Це надто примітивний підхід до справи,
споживацтво на міру недорозвиненого смаку: "це скучно" чи "не скучно",
"мені нудно, давайте мене розважайте", давайте мені щось гостре". У нас
просто немах виховання!
Візьмімо пересічних батька -- матір, у яких росте дитина. На відміну від
предків минулого віку, вони мають середню освіту. Але чи зможуть вони
перелити у свою дитину чари рідної мови? Красу рідної пісні? Леґенду про
подвиг національних наших героїв, що відстоювали честь і обличчя свого
народу? Чи зможуть вони виховати людську гідність так, щоб дитина змалку
знала абеткові істини: з якого вона кореня і який корінь їй плекати, щоб
рости духово здоровою? Як і для чого жили, за що боролися їхні предки?
Чому вони так зневажали яничарів, покручів, перевертнів, які цуралися
свого роду, своїх святинь, своєї мови, і воліли йти наймитами й
жебраками до сусідів, щоб вислужити на маленького пана... Чи можуть
нинішні молоді батьки дати дітям приклад високої гідности?
Що я маю на увазі, коли говорю про контекст рідної культури? Звичайно, є
великі моря світової культури. Але хто їх перепливе? Людина живе на
березі своєї річки, і світ відкривається їй із рідної хати. Якщо вона не
знатиме своєї річки, свого берега, своєї хати, а все говоритиме про
сусідів і далекий світ -- це буде поверховий базіка. Скільки в нас таких
базік? Ще про історію російських царів вони можуть поговорити, але про
Скачати реферат Духові джерела української літератури
Схожі українські реферати
|
1. Реферат: Друїдизм як ключовий принцип художньо-філософської концепції М.Гумільова. Художньо-філософська основа творчості М.С.Гумільова є предметом дослідження вчених-літературознавців протягом багатьох років. Проте виявлення усіх її складових і досі залишається невирішеною проблемою. Це пояснюється й тим, що тривалий час М.С.Гу... 2. Реферат: Друк Фоновий друк Щоб мати можливість продовжити працювати у системі Word під час виведення документа на друк, виконайте команду «Параметры...» у меню «Сервис» та у вкладці «Печать» встановіть прапорець «Фоновая печать». При цьому використовується додатк... 3. Реферат: Друкарська справа на Україні З ІСТОРІЇ КНИГИ У Київській Русі переписування книг було відоме з IX ст. Особливої інтенсивності воно набирає з початку XI ст. Найстародавнішою з відомих рукописних книг давньоруської писемності є Остромирове Євангеліє, переписане в 1056—1057 рока... 4. Реферат: Друковані та інтернет-видання Друковані та інтернет-видання Сьогодні електронні цифрові технології у сполученні з Інтернетом (і технологіями наступного покоління інформаційних мереж) визначають майбутнє комунікацій. Традиційні постачальники інформаційних продуктів, починаючи з... 5. Реферат: ДСМ-метод Зміст. Вступ. Загальний опис ДСМ-методу. ДCМ-метод автоматичного породження гіпотез (ДСМ-АПГ). Схожість. Загальні визначення. Правила. Простий метод. Правила І роду Правила ІІ роду. Розмірковування. Висновок. Література. ... 6. Реферат: Дуб (цікаві відомості) Дуб (Ouercus) – дерево-тотем у східних слов'ян; персонаж українського фольклору; символ міці, сили. Вважався священним деревом бога Перуна, тому зрубати його можна було лише з дозволу волхвів. Слов’яни-язичники вважали ліси, дубові гаї житлами б... 7. Реферат: Дугласію — в агрогосподарства лісостепової та лісової зон України gd авесні, коли треба підтримувати сталу температуру гнізда, добре розвинуться сім’ї, буде добрим медозбір. Збудувати паркан дорого, до того ж, його треба ремонтувати, а живопліт, посадивши на місці тих рослин, що не прижилися, інші, варто лише підс... 8. Реферат: Дудник лісовий Angelica silvestris L.— дудник лісовий. Дягель, дягіль. Російська назва — дудник лесной; польська — dziggiel lesny Рослина багаторічна, з коротким товстим кореневищем, з якого при розламуванні виділяється білий, як молоко, сік. Стебло пряме, дудча... 9. Реферат: Дурман Datura stramonium L. — дурман (сильно отруйна рослина). Дур, смердячий дур, дурколюх, свинки, дендера, німиця, колюхи. Російська назва — дурман вонючий, или обыкновенный; Родина: Solanaceae — пасльонові. Однорічна трав'яниста рослина заввишки 30—1... 10. Реферат: Духовенство і віруючі Волинсько-Рівненської епархії II-їполивини 40-50р XX ст. Духовенство і віруючі Волинсько-Рівненської єпархії другої половини 40-50 років ХХ ст. Упродовж століть волинське духовенство творило окрему замкнену групу зі своїми внутрішніми законами та традиціями. У ХХ ст. на відміну від Східної Волині, захід...
11. Реферат: Духові джерела української літератури
Задумуючись над первинним руслом нашої великої ріки, захарещеної вже на сьогодні застарілими експериментальними спорудами нашого віку, я згадую працю академіка Білецького "Українська література серед інших слов'янських літератур". Нині ця стаття чит... 12. Реферат: Духовна культура епохи просвітництва ЛЕКЦІЯ 10 ДУХОВНА КУЛЬТУРА ЕПОХИ ПРОСВІТНИЦТВА Соціально-економічні умови розвитку західноєвропейської духовної культури доби Просвітництва. Раціоналістична філософія. Енциклопедизм. Зростання ролі літератури в житті суспільства. Особливості роз... 13. Реферат: Духовне життя та ставлення до людини в Єгипті прадавніх часів 1.Вступ. Єгипет - країна з древньою, дивною культурою, повної таємниць і загадок багато з яких ще не розгадані. Її історія нараховує кілька тисяч років. Історики затверджують, що Єгипетська цивілізація не мала ні «дитинства», ні «юності». Одна з г... 14. Реферат: Духовний вплив природи на людину Духовний вплив природи на людину Природне середовище було, є і буде незмінним партнером людини в їх повсякденному житті. Ми черпаємо із скриньки природи всі наші багатства. Природа, її краса і велич залишаються нашим головним скарбом, нашою святин... 15. Реферат: Духовні домінанти Західно-Європейських країн Три фактори зумовили створення нового світу: експериментальна наука, індустріалізація і демократія. Якщо ХУІІІ ст. було віком розуму, то ХІХ-ХХ ст. було віком науки і техніки, їх стрімкого і приголомшуючого прогресу. Висхідний розвиток більшості захі... 16. Реферат: Духовні спустошення і трансформації в Українському суспільстві XX ст ДУХОВНІ СПУСТОШЕННЯ І ТРАНСФОРМАЦІЇ В УКРАЇНСЬКОМУ СУСПІЛЬСТВІ XX СТ. Мені не подобається часто вживаний нині термін: "духовний геноцид". Застосування терміну геноцид до явищ небіологічного характеру робить цей термін усього лиш гострою емоц... 17. Реферат: Душевна краса Наталки Полтавки за однойменною п’єсою І.Котляревського Іван Петрович Котляревський народився 29 серпня 1769р. у м. Полтаві в сім’ї канцеляриста. Він перший класик нової української літератури періоду її становлення, поет, драматург, перекладач, театральний і громадський діяч. У своїх творах автор змал... 18. Реферат: Дягель лікарський Archangelica officinalis Hoffm. (Angelica archangelica L.) — дягель лікарський. Дягіль. Російська назва — дягиль лекарственный; польська — arcydzi§-giel lekarski. Родина: Umbelli-ferae — зонтичні. Рослина дворічна. Стебло пряме, заввишки 120— 250 ... 19. Реферат: Д. Яворницький і П. Саладилов Дмитро Яворницький — відомий український історик, археолог, етнограф, фольклорист, один із фундаторів Катеринославського історичного музею, громадський і культурний діяч, згодом академік ВУАН, «енциклопедист запорозького козацтва» [1]. Петро Салад... 20. Реферат: Давній Єгипет: ремесла і техніка, транспорт, грошова система, торгівля, оподаткування ПЛАН 1) Вступ 2) Ремесло і його техніка: а) Гончарне б) Скляне в) Виготовлення цеглини-сирцю, процес і технологія будівництва пірамід г) Столярне д) Металургія е) У майстерні у шкіряника і ткача 3) Транспорт: а) Колісниц... 21. Реферат: Давньогрецький театр: передумови виникнення драми, театральне мистецтво як синтез мистецтв, еволюція трагедії, значення театру в духовному житті грекі Історія античного театру містить немало суперечностей, певних неточностей. Не дивно, що деякі її питання викликають і в школярів, і навіть в студентів-філологів труднощі при вивченні. Тому не буде зайвим ще раз звернутися до цієї теми і зробити акцен... |
|