Етнічні та регіональні релігії - реферат українською
План:
Релігійні уявлення Стародавнього Сходу.
Іудаїзм.
Релігії Стародавньої Греції та Риму.
Релігії Стародавнього Ірану та Індії.
Релігії Стародавнього Китаю і Японії.
Релігійні уявлення стародавніх слов’ян.
1. Релігії стародавнього світу, як правило, були політеїстичними, тобто
багатобожними. У політеїзмі кожний бог виступає як уособлення певного
явища, властивого природі, суспільству або людській психіці, причому
уособлення більш високого порядку, ніж у первісних народів. У
фантастичних образах божеств знайшли відображення уявлення про те
спільне, що характерне для групи однорідних предметів. Так, з уявлень
про душу окремого дерева поступово формувались уявлення про духів
окремих дібров та лісів, а потім уже склався образ бога лісу. Згодом
відбувається процес персоніфікації божеств — вони набувають власних імен
та «біографій».
У рабовласницьких державах Стародавнього Сходу (Єгипті, Шумері,
Вавілоні, Ассірії, Ірані та ін.) релігія та жрецтво відігравали велику
роль. Вони допомагали утримувати в покорі різні категорії вільного і
залежного населення. Характерною рисою релігій Стародавнього Сходу було
обожнення монарха та монархічної влади. Образ могутнього земного владики
став прототипом для формування уявлення про єдиного, всемогутнього,
всюдисущого бога. Саме тому тенденція до монотеїзму (єдинобожжя) виникла
в деяких народів Сходу й остаточно сформувалась в іудаїзмі.
У Стародавньому Єгипті верховними божествами були бог сонця Ра і
бог-творець Пта, що створив світ богів і людей своїм божественним
словом. Найвідомішими богами були Осіріс (бог, який помирав і воскресав,
символізуючи цикли розлиття Нілу), Ісіда, Гор, Амон, Атон та ін. Існував
також культ тварин: лева, дикого бика, крокодила, кішки. Особливо
пошанованим був священний жук-скарабей. За віруваннями єгиптян, долею
людей розпоряджаються боги. У кінці життя людину чекає перехід у
загробне царство, але попередньо вона має постати перед Страшним судом,
де боги тримають у руках сувій із записом добрих і злих учинків людини,
котрій надається право на самозахист. У стародавньому Єгипті, як і в
багатьох інших стародавніх країнах спостерігався феномен етноцентризму
(у давньоєгипетській мові навіть слово «люди» означало тільки єгиптян)
та обожнювання верховного владики — фараона.
На схід від Єгипту в межиріччі Тигру та Євфрату виникло кілька державних
утворень: Шумер, Вавілон, Ассірія. В уяві стародавнього жителя Дворіччя
світ був заселений духами, добрими та злими, і могутніми божествами, що
керують усіма явищами природи. Кожен рід, община, місто-держава мали
своїх богів-покровителів, яких іноді вважали предками; кожна людина мала
своїх духів-охоронців (шеду і ламассу) і покровителів, бога і богиню;
але життю її загрожували злі демони: інкуб — Лілу і суккуб — Ліліт, і
загадкова діва — Ардат лілі, і різні демони хвороби і смерті. Доля
людини була записана богами клинописом у «таблиці доль»; а в годину
смерті за нею приходило особливе божество Намтар, або Еккему — Викрадач,
Релігійні уявлення Стародавнього Сходу.
Іудаїзм.
Релігії Стародавньої Греції та Риму.
Релігії Стародавнього Ірану та Індії.
Релігії Стародавнього Китаю і Японії.
Релігійні уявлення стародавніх слов’ян.
1. Релігії стародавнього світу, як правило, були політеїстичними, тобто
багатобожними. У політеїзмі кожний бог виступає як уособлення певного
явища, властивого природі, суспільству або людській психіці, причому
уособлення більш високого порядку, ніж у первісних народів. У
фантастичних образах божеств знайшли відображення уявлення про те
спільне, що характерне для групи однорідних предметів. Так, з уявлень
про душу окремого дерева поступово формувались уявлення про духів
окремих дібров та лісів, а потім уже склався образ бога лісу. Згодом
відбувається процес персоніфікації божеств — вони набувають власних імен
та «біографій».
У рабовласницьких державах Стародавнього Сходу (Єгипті, Шумері,
Вавілоні, Ассірії, Ірані та ін.) релігія та жрецтво відігравали велику
роль. Вони допомагали утримувати в покорі різні категорії вільного і
залежного населення. Характерною рисою релігій Стародавнього Сходу було
обожнення монарха та монархічної влади. Образ могутнього земного владики
став прототипом для формування уявлення про єдиного, всемогутнього,
всюдисущого бога. Саме тому тенденція до монотеїзму (єдинобожжя) виникла
в деяких народів Сходу й остаточно сформувалась в іудаїзмі.
У Стародавньому Єгипті верховними божествами були бог сонця Ра і
бог-творець Пта, що створив світ богів і людей своїм божественним
словом. Найвідомішими богами були Осіріс (бог, який помирав і воскресав,
символізуючи цикли розлиття Нілу), Ісіда, Гор, Амон, Атон та ін. Існував
також культ тварин: лева, дикого бика, крокодила, кішки. Особливо
пошанованим був священний жук-скарабей. За віруваннями єгиптян, долею
людей розпоряджаються боги. У кінці життя людину чекає перехід у
загробне царство, але попередньо вона має постати перед Страшним судом,
де боги тримають у руках сувій із записом добрих і злих учинків людини,
котрій надається право на самозахист. У стародавньому Єгипті, як і в
багатьох інших стародавніх країнах спостерігався феномен етноцентризму
(у давньоєгипетській мові навіть слово «люди» означало тільки єгиптян)
та обожнювання верховного владики — фараона.
На схід від Єгипту в межиріччі Тигру та Євфрату виникло кілька державних
утворень: Шумер, Вавілон, Ассірія. В уяві стародавнього жителя Дворіччя
світ був заселений духами, добрими та злими, і могутніми божествами, що
керують усіма явищами природи. Кожен рід, община, місто-держава мали
своїх богів-покровителів, яких іноді вважали предками; кожна людина мала
своїх духів-охоронців (шеду і ламассу) і покровителів, бога і богиню;
але життю її загрожували злі демони: інкуб — Лілу і суккуб — Ліліт, і
загадкова діва — Ардат лілі, і різні демони хвороби і смерті. Доля
людини була записана богами клинописом у «таблиці доль»; а в годину
смерті за нею приходило особливе божество Намтар, або Еккему — Викрадач,
Скачати реферат Етнічні та регіональні релігії
Схожі українські реферати
|
1. Реферат: Етичні норми та цінності науки Сутність науки і по сьогодні залишається не до кінця відкритою. Кожен трактує її по-різному. Що стосується питань про етичні норми та цінності науки, так і тут не має єдиного підходу у їх розкритті. Однак неможливо заперечити той факт, що наука на... 2. Реферат: ЕТИЧНІ ПОГЛЯДИ І. КАНТА ВСТУП I. ЕТИКА ОБОВ’ЯЗКУ II. СВОБОДА І ЕТИКА ВИСНОВОК ЛІТЕРАТУРА 2 4 9 11 12 ВСТУП “Серед наших понять... Поняття моральності найважливіше” І. Кант Етика є однією з найдавніших філософських дисциплін, об'єкто... 3. Реферат: Етичні та естетичні ідеї Канта Філософи ХVII ст. ставилися до пристрастей людини без лицемірства, але суворіше, ніж за Відродження. Центральним завданням вони вважають наукове вивчення, дослідження почуттів, а також регулювання їх засобами розуму задля того, щоб зробити їх більш ш... 4. Реферат: Етичні та психологічні вимоги до виступу в аудиторії Аудиторія як суб'єкт спілкування Дещо осторонь стоїть спілкування однієї людини з групою, мета якого — передати інформацію, знання, оцінки і враження. Наприклад, спілкуються викладач і студенти або виступає перед заінтересованими людьми спеціаліст... 5. Реферат: Етнічне районування України Етнографічне районування України Що город, то норов, що село, то звичай. Українське прислів’я ПОНЯТТЯ ПРО ЕТНОГРАФІЮ ТА ЕТНОГРАФІЧНЕ РАЙОНУВАННЯ Етнографія (від грецького етнос — народ і графо — пишу) — це наука, яка вивчає культуру і побут... 6. Реферат: Етнічне, національне, загальнолюдське у мистецтві Мистецтво як феномен людської свідомості єдине у своїй всезагальності. Етнічне, національне і загальнолюдське становлять його сутнісну основу, відбивають історію та характер зв'язку спільності людей і типи їх художньої самосвідомості. Етнічне (від... 7. Реферат: Етнічний склад населення України, його особливості, динаміка та територіальні відмінності ПЛАН 1.Етнографічні групи (субетноси) українського етносу (бойки, гуцули, лемки, литвини, поліщуки, черкаси) 2.Українська діаспора. Географія української діаспори 3.Національні меншини в Україні (росіяни, євреї, поляки, кримські татари, німц... 8. Реферат: Етнічний та расовий склад, структура населення За різними даними, на Землі проживає від 4 до 5 тис. різних народів чисельністю від декількох десятків до сотень мільйонів людей. Національні критерії лежать в основі поділу світу на одно - та багатонаціональні держави. Однонаціональними є майж... 9. Реферат: Етнічні межі України Етнічні межі українства. Поза Україною проживає майже п'ята частина українців, значна частка яких припадає на прилеглі райони, котрі є, власне, етнічною територією української людності. З приводу етнічних меж і досі точаться наукові дискусії, з... 10. Реферат: Етнічні та географічні назви України ЕТНІЧНІ ТА ГEОГРАФІЧНІ НАЗВИ УКРАЇНСЬКОЇ ЗEМЛІ Померхли старі назви, нема гіпербореїв, нема русичів, нема козакорусів, минули їх слави і честі, зате росте честь, розгортається слава українців. Юрій Липа Поняття та термінологія етнон...
11. Реферат: Етнічні та регіональні релігії
План: Релігійні уявлення Стародавнього Сходу. Іудаїзм. Релігії Стародавньої Греції та Риму. Релігії Стародавнього Ірану та Індії. Релігії Стародавнього Китаю і Японії. Релігійні уявлення стародавніх слов’ян. 1. Релігії стародавнього світу, я... 12. Реферат: Етноатропологічні чинники формування ментальності національних меншин Людина – це, безперечно, органічна істота, яка живе в світі й наділена необхідною психікою для збереження й розвитку життя . Для свого існування людина потребує розкриття цього багатства своєї сутності, усього свого внутрішнього психологічного життя... 13. Реферат: Етнографічне районування України Поняття про етнографію та етнографічне районування Етнографія (від грецького етнос - народ і графо - пишу) - це наука, яка вивчає культуру і побут народів світу, їхній етногенез, розселення та культурно-побутові взаємозв'язки. Як рівнозначний з ... 14. Реферат: Етнографічні групи Карпатського регіону Вступ Під етнографічною групою або субетносами розуміють певну групу людей, що належить до конкретного етносу. Вона зберігає традиційні елементи побутової культури, діалектні відмінності в мові і складає історико-культурну спільність. Традиційно-по... 15. Реферат: Етнографічні групи українців Головними структуроутворюючими одиницями етносу, як ми вже знаємо, є субетноси, розмаїття яких забезпечує його стабільність. Остання досягається лише завдяки взаємодії субетносів, але внаслідок цього певна їх частина може перетворитися на структу... 16. Реферат: ЕТНОГРАФІЯ СЛОВ'ЯНО-УКРАЇНСЬКОЇ СТАРОДАВНОСТІ Осмислення будь-якого явища, в тому числі етнічності, може бути успішним, якщо виявлено його генезу (походження, виникнення), тобто віднайдено коріння. Пізнавальний інтерес до нашого, українського етнічного коріння нині стає особливо актуальним як ви... 17. Реферат: Етнографія Українських Карпат Карпатський етнографічний район поділяється на три основні частини: Прикарпаття, власне Карпати та Закарпаття. Навіть протягом тривалого часу, перебуваючи у складі різних держав, українці берегли свою етнокультуру, хоча й не уникли деяких взаємовплив... 18. Реферат: Етноестетика “Лісової пісні” Лесі Українки “Я звикла вірити в весну та літо,” – писала Леся Українка з Києва у 1894 році в листі до свого дядька Михайла Драгоманова. Крім прихованого жалю через страждання від важкої хвороби, що особливо були нестерпними взимку, ці рядки доносять до нас дух... 19. Реферат: Етнокультура в системі національної культури Специфіка предмета потребує розгляду властивих йому явищ на перетині різних наук, щоб визначити їх (явищ) функціональну взаємодію в цілісності буття українського народу. Загальновідомим фактом існування етнічної культури є постійне зменшення її пит... 20. Реферат: Етнонаціональна політика Етнонаціональна політика як чинник утвердження консолідуючих цінностей національної ідеї Важливим напрямком здійснення етнонаціональної політики є створення умов для розвитку і збагачення духовних засад етнонаціонального життя. Процес розвитку і з... 21. Реферат: Етнонаціональний культурний процес Кожне суспільне явище, кожний вчинок, мотив людської діяльності мають естетичну та етичну цінність і визначаються як прекрасне/погане або як добро/зло. При цьому з давніх-давен у суспільній та індивідуальній свідомості огидне і прекрасне бачилось як ... |
|