Як наші прадіди майстрували хату - реферат українською
ОСЕЛИЩЕ
1. Який добробут селян, таке і життє їх
(Людські замітки)
а) „Яке життя, таке й буття", - кажуть люде, коли родина, при достатках,
гарно живе і коли в родині якій, у бідности, заколот великий іде.
б) „Як живеть ся, так і йдеть ся" - кажуть люде, коли на кого багато
поговору йде, чи доброго, чи й лихого.
в) „Як рябка годують, так рябко і гавка" - кажуть люде на тих, хто часом
і за шматок гнилої ковбаси продає себе і других коло себе, і на тих,
кого нічим нї на лихе, нї на добре не підібєш.
г) „Який розум, яка совість у голодного"?! Зауважають люде, коли хто в
бідности з заплутаною стає головою і пускаєть ся на все лихе. Инакше,
мов, діло із заможносте: там і дурний за розумного іде і хиба хороба яка
понесе його на безголове яке.
ґ) Через те й гострі (кляті) тепер люде, що бідні стали.
д) Хіба то людина, коли воно живе - „чи чорно, чи біло, аби було"?!
2. Де і від чого залежить такий чи инший добробут селянина
(Замітки старих людей)
а) Своя хатка - паніматка, а прийми - то чортови брат.
б) Наш брат (Українець), як голоден - жінку бє, Лях (чи так пан який),
як голоден - свистить, а Жид, як голоден - богу молить ся: жінку бєш, бо
тебе старші бють, щоб собі на все довільними бути, Лях свистить, бо звик
на чортову дурницю, а Жид - на богову.
в) Хоч і кажуть: „щастя йдеть ся і дворищем, і долищем", проте більш
буває того: „як дбаємо, то так і маємо" або: „роби, небоже, то і бог
поможе".
г) Людей питай, а свій розум май.
г) Краще своє латане, нїж чуже хватане, чи то позичене воно було б, чи
найняте, чи й дурничкою б припало.
д) Не вповай нї на кого, тілько на Бога святого та на себе самого.
є) Не вважай на урожай, а хліб сій.
3. За для доброго життя родини місце під оселище повинно (і по рощоту
хазяйському, і по замітках людських) підхоже бути. Заводити оселю і жити
в нїй треба з думкою Божою
(Заповіт старої Грушихи)
Ото, діти, де глинясту латку видно, серед городу, то саме там хата
дїдівська була. А то, де що року нічого не росте на городі, ото загорода
саме була. Старі люде, знаючіші були і через те й щасливіші на всьому:
собі хати будували до сонця вікнами і скотинї накриттє до сонця обертали
— от воно і в хаті оживляло всіх і в загороді гріло. Усе дворовище
дідівське я застала обернуте на осоннє. Невіра - отой Руський, а і той,
скоро поселив ся у слободі (десь тїкав тодї з Расєї, як гонили
старовірів), зараз же і углядів се дворище і показав всім, що лад
хазяйський у всьому подвірі був. І сам нове хазяйство своє повернув до
осоння. Тільки, як наші люде дворище заводять, то вигадують все, щоб не
далеко до води було, не в балочці щоб припадало, коло пастівника
недалеко, а Руські - цї на це не вважають, їм коли б над трахтом саме
сісти, крамницю завести, заїзд задля проїздчих - оце їм найперше іде в
розум. Хто його знає, що воно більшу вагу має для життя, чи власне
хазяйствечко доладне, чи ота промітність, - це не вгадно, бо инколи і
багатів він, а часто й у позички улазив. Діти його так само або ще й
1. Який добробут селян, таке і життє їх
(Людські замітки)
а) „Яке життя, таке й буття", - кажуть люде, коли родина, при достатках,
гарно живе і коли в родині якій, у бідности, заколот великий іде.
б) „Як живеть ся, так і йдеть ся" - кажуть люде, коли на кого багато
поговору йде, чи доброго, чи й лихого.
в) „Як рябка годують, так рябко і гавка" - кажуть люде на тих, хто часом
і за шматок гнилої ковбаси продає себе і других коло себе, і на тих,
кого нічим нї на лихе, нї на добре не підібєш.
г) „Який розум, яка совість у голодного"?! Зауважають люде, коли хто в
бідности з заплутаною стає головою і пускаєть ся на все лихе. Инакше,
мов, діло із заможносте: там і дурний за розумного іде і хиба хороба яка
понесе його на безголове яке.
ґ) Через те й гострі (кляті) тепер люде, що бідні стали.
д) Хіба то людина, коли воно живе - „чи чорно, чи біло, аби було"?!
2. Де і від чого залежить такий чи инший добробут селянина
(Замітки старих людей)
а) Своя хатка - паніматка, а прийми - то чортови брат.
б) Наш брат (Українець), як голоден - жінку бє, Лях (чи так пан який),
як голоден - свистить, а Жид, як голоден - богу молить ся: жінку бєш, бо
тебе старші бють, щоб собі на все довільними бути, Лях свистить, бо звик
на чортову дурницю, а Жид - на богову.
в) Хоч і кажуть: „щастя йдеть ся і дворищем, і долищем", проте більш
буває того: „як дбаємо, то так і маємо" або: „роби, небоже, то і бог
поможе".
г) Людей питай, а свій розум май.
г) Краще своє латане, нїж чуже хватане, чи то позичене воно було б, чи
найняте, чи й дурничкою б припало.
д) Не вповай нї на кого, тілько на Бога святого та на себе самого.
є) Не вважай на урожай, а хліб сій.
3. За для доброго життя родини місце під оселище повинно (і по рощоту
хазяйському, і по замітках людських) підхоже бути. Заводити оселю і жити
в нїй треба з думкою Божою
(Заповіт старої Грушихи)
Ото, діти, де глинясту латку видно, серед городу, то саме там хата
дїдівська була. А то, де що року нічого не росте на городі, ото загорода
саме була. Старі люде, знаючіші були і через те й щасливіші на всьому:
собі хати будували до сонця вікнами і скотинї накриттє до сонця обертали
— от воно і в хаті оживляло всіх і в загороді гріло. Усе дворовище
дідівське я застала обернуте на осоннє. Невіра - отой Руський, а і той,
скоро поселив ся у слободі (десь тїкав тодї з Расєї, як гонили
старовірів), зараз же і углядів се дворище і показав всім, що лад
хазяйський у всьому подвірі був. І сам нове хазяйство своє повернув до
осоння. Тільки, як наші люде дворище заводять, то вигадують все, щоб не
далеко до води було, не в балочці щоб припадало, коло пастівника
недалеко, а Руські - цї на це не вважають, їм коли б над трахтом саме
сісти, крамницю завести, заїзд задля проїздчих - оце їм найперше іде в
розум. Хто його знає, що воно більшу вагу має для життя, чи власне
хазяйствечко доладне, чи ота промітність, - це не вгадно, бо инколи і
багатів він, а часто й у позички улазив. Діти його так само або ще й
Скачати реферат Як наші прадіди майстрували хату
Схожі українські реферати
|
1. Реферат: Язичницькі релігії: буддизм, іслам, іудаїзм та сучасні нетрадиційні релігії Реферат Язичницькі релігії: буддизм, іслам, іудаїзм та сучасні нетрадиційні релігії БУДДИЗМ Буддизм — найдавніша з трьох світових релігій. Більшість її послідовників мешкає у країнах Південної, Пів-денно-Східної і Східної Азії: Шрі-Ланці, Інд... 2. Реферат: Як в нації вождя нема, тоді вожді її поети (Є. Маланюк) Євген Маланюк... Знайоме і незнайоме ім'я. Знайоме — бо відкриваємо для себе його творчість, а незнайоме — бо півстоліття був забутий митець своєю Україною, її нащадками. Ми відкриваємо для себе поета, якого вважають поетом-борцем за українську держа... 3. Реферат: Як використовуються відходи в нафтопереробній промисловості РІДКІ ВІДХОДИ НАФТОПЕРЕРОБКИ ТА ЇХ ПОПЕРЕДНЯ ОЧИСТКА Джерела стічних вод при нафтопереробці та піролізі Вода після обезсолювання нафти Технологічні конденсати. Конденсати перегонки Конденсати процесів прогріву продуктів Стічні води ... 4. Реферат: Як виникає сніг, дощ, іній, туман План 1. Як утворюється дощ. 2. Як утворюється іній. 3. Як утворюється сніг. 4. Як утворюється туман. 1. Як утворюється дощ. Дощ - опади атмосферні, випадають з хмар у вигляді капель води діаметром від 0,5 до 6-7 мм. Рідкі опади з ме... 5. Реферат: Як відбувалось зросійщення України План 1. Українська мова – багата, самобутня, красива і милозвучна. 2. Історія української мови впродовж ХV-XVIII ст. 3. Важка доля української мови впродовж ХІХ ст. Українізація. 4. Українська мова в кінці ХХ ст. 5. Література. 1. “... 6. Реферат: Як забезпечити реальну державну підтримку малого бізнесу в Україні? Як забезпечити реальну державну підтримку малого бізнесу в Україні? Внесок малого бізнесу у формуванні конкурентного середовища важко переоцінити. Але проведений аналіз статистичних даних про розвиток малого бізнесу в Україні засвідчує, що значних... 7. Реферат: Як ізраїльський тероризм й американська зрада спричинилися до актів 11 вересня У 1954 році ізраїльський уряд почав секретну терористичну операцію проти Сполучених Штатів, що мала назву «Сюзанна». Планувалося убивати американців і підривати американські установи в Єгипті. Задум полягав у тому, щоб залишати в місцях злочинів непр... 8. Реферат: ЯК КОРТЕС ЗАВОЮВАВ КРАЇНУ АЦТЕКІВ Ернандо Кортес, сии збіднілого іспанського дворянина з Естремадури, замолоду був гультяєм, яких мало. В компанії інших нероб він так допік доброчесним городянам своїми пиятиками, бешкетами та всякими витівками, що кінець кінцем мусив дати драла, ряту... 9. Реферат: Як людина пізнає Всесвіт Науковий стиль мислення і науковий підхід до вивчення явищ природи. Кожна епоха в розвитку природознавства характеризується певним підходом до вивчення й розуміння природних явищ, певним стилем наукового мислення. Так, наприклад, в епоху панування к... 10. Реферат: Як може бути прийнята нова Конституція України? На поточний момент більшість владарюючих політичних сил України усвідомлює неминучість коректив конституційного тексту: чинний Основний Закон демонструє безпрецедентно низький рівень легітимності і в цьому відношенні є ще більш невдалим, ніж його пе...
11. Реферат: Як наші прадіди майстрували хату
ОСЕЛИЩЕ 1. Який добробут селян, таке і життє їх (Людські замітки) а) „Яке життя, таке й буття", - кажуть люде, коли родина, при достатках, гарно живе і коли в родині якій, у бідности, заколот великий іде. б) „Як живеть ся, так і йдеть ся" - каж... 12. Реферат: Як привернути й утримати увагу слухачів Дж. Гелбрейт визначив проектування організації як постійний пошук найбільш ефективного поєднання організаційних змінних. Чинники, які впливають на цей процес, як показують досліди, мають ситуаційний характер. Можна виділити чотири групи таких ситуаці... 13. Реферат: Як розробити ефективну рекламну кампанію Як уже було сказано, американський учений Лассвел розробив загальну комунікативну модель, яка складається з таких чотирьох елементів: комунікатора, звернення, носія звернення та того, хто сприймає звернення, — реципієнта (покупець, споживач). Тоб... 14. Реферат: Як розуміє щастя Григорій Сковорода? Кожна людина, яка створює матеріальні та духовні цінності, має право на щастя. В цьому Григорій Сковорода був переконаний і стверджував це своїми творами. Він писав, що заради щастя не потрібно далеко їхати, колінкувата перед сильними світу, бо воно ... 15. Реферат: Як установлюють ціни 1 Як установлюють ціни? Історично склалося, що ціни встановлювали покупці і продавці в ході переговорів один з одним. Продавці звичайно запитували ціну вище тієї, що сподівалися одержати, а покупці - нижче тієї, що розраховували заплатити. Поторгува... 16. Реферат: Як я розумію зміст вислову Г. С. Сковороди «Світ ловив мене, та не спіймав» На межі давнього та нового періодів в історії українського письменства височить постать Григорія Сковороди. З покоління в покоління передаються розповіді про цього письменника, просвітителя, філософа. За що б він не брався, робив по-новому, ставився ... 17. Реферат: ЯК Я УЯВЛЯЮ СВОЮ МАЙБУТНЮ ПРОФЕСІЮ В економіці будь – якої країни незалежно від домінуючих соціально – економічних умов необхідно вирішувати три основні економічні завдання: яку продукцію виробляти, як її виробляти і для кого? Світова економіка переконує, що, хоча існують різні варіан... 18. Реферат: Якби я був Лукашем... Світ драми-феєрії Лесі Українки «Лісова пісня» наповнений героями двох типів — людьми і міфічними істотами, які живуть поряд, спілкуються, допомагають одне одному і конфліктують. Лукаш — людина. Він музично обдарований, із уродженим почуттям прекр... 19. Реферат: Якби я став міністром економіки, я б у першу чергу… Якби я став міністром економіки, я б у першу чергу… План Проблеми малого підприємства. Про стан перспективи розвитку туризму в Україні. За економічним зростанням - добробут! Медицина. Стан природного середовища. Майбутнє економік... 20. Реферат: Яким має бути образ страхового агента Яким має бути образ страхового агента Сьогодні можна впевнено сказати, що з кожним роком все більше зростає довіра населення до страхування як інституту реального захисту майнових та соціальних інтересів громадян. Яскравим свідченням цьому є пості... 21. Реферат: Яким я уявляю князя Ігоря (За «Словом о полку Ігоревім») Ліро-епічна поема «Слово о полку Ігоревім» — це дорогоцінна спадщина наших предків, перша літературна пам'ятка Київської Русі. Вивчаючи цей твір, я познайомилася з низкою образів, які оспівав далекий мій предок. Це й Ігор, це і Всеволод, це і Ярос... |
|