Святого Андрія - за народним календарем 13 грудня. Як святкували і що їли з нагоди свята - реферат українською
Свято Святого Андрія (Андрея, святого Андрія Первозванного апостола) —
13 грудня. Молодіжні складки, вечорниці досвітки в Україні були
традиційно характерні для пізньої осені та зими. Всі ці парубочо-дівочі
гуляння були спрямовані, звичайно, до однієї мети — щасливого шлюбу.
Святий Андрій — апостол, якого вельми шанують в Україні. За легендою,
він поширював Слово Боже по наших землях і зокрема проповідував на самих
Київських пагорбах.
На святого Андрія дівчата ворожили майже всю ніч, сподіваючись на його
пораду щодо вдалого заміжжя. Найпопулярнішим ворожінням було символічне
розсівання зерен коноплі, льону, маку по холодному вже на той час
подвір’ю, по стодолі, по хліву тощо. Із дня святої Катерини дівчині слід
було носити при собі зав’язане в поясі зерня. У ніч перед Андрієм вона
повинна була посіяти його, незважаючи на мороз чи сніг, і сказати:
Андрію-Андрію,
Я на тебе коноплі сію,
Дай мені знати,
З ким їх буду брати.
Андрію-Андрію,
Я на тебе сім’я сію,
Наміткою волочу,
Бо дуже заміж хочу.
Поволочивши посіяне поясом обо наміткою, дівчина на сон клала їх собі
під голову. Після цього їй мав приснитися суджений. У Карпатах дівчата
сіяли лляне сім’я у шкаралупу горіха, наповнену землею. Крайку (пояс)
так само слід було покласти під голову, щоб приснився коханий. На
Поділлі дівчата зав’язували конопляне сім’я у димку — спідницю зі
смугастої вибійчатої тканини, яку одягали тільки на урочистості.
Якщо на той час уже випадав сніг, то після розсівання зерен жменю снігу
заносили в хату. Коли він танув, лічили кількість зернят, які захопили
разом із ним. Парне число віщувало заміжжя.
На Буковині дівчата брали у коморі жменю будь-якого збіжжя, клали на
стіл і уважно лічили. Якщо в долоні виявлялося парне число зернят, це
було добрим, знаком; а якщо непарним, то дівчина сумувала, боячись
лишитися, без пари.
Ворожили й за допомогою курки. На долівці ставили мисочку із зерном,
воду і вносили курку. Розбуджена, просто з сідала, вона могла вести себе
довільно. Якщо птиця кричала, стріпувала крильми, то дівчина вважала, що
чоловік їй трапиться недобрий і битиме її. Якщо курка починала квапливо
їсти, дівчина припускала, що чоловік буде товстий, жадібний до їжі; якщо
кидалася до води - чоловік буде п’яницею. Якщо ж курка поводилася
статечно, спокійно, робила все повільно і розумно, то дівчина
сподівалася, що чоловік буде добрий, спокійний, нелайливий і непитущий.
Іноді для ворожіння брали півня. Його спершу садили на піч або у
застелену рушником хлібну діжу на покуті перед образами, а вже потім
пускали до зерна чи води. Передбачення згідно з поведінкою пізня були
такі ж, як і у варіанті з куркою. Хлібна діжа, як і піч, становила центр
домашнього мікрокосму, і це мало надати. ворожінню особливої сили.
оломину — вірила, що чоловік її буде хліборобом, коли тріску — теслею чи
стельмахом, коли цвях чи уламок заліза - ковалем, нитку — кравцем,
шматок шкіри — шевцем або лимарем, а коли траплялася тільки сама земля —
13 грудня. Молодіжні складки, вечорниці досвітки в Україні були
традиційно характерні для пізньої осені та зими. Всі ці парубочо-дівочі
гуляння були спрямовані, звичайно, до однієї мети — щасливого шлюбу.
Святий Андрій — апостол, якого вельми шанують в Україні. За легендою,
він поширював Слово Боже по наших землях і зокрема проповідував на самих
Київських пагорбах.
На святого Андрія дівчата ворожили майже всю ніч, сподіваючись на його
пораду щодо вдалого заміжжя. Найпопулярнішим ворожінням було символічне
розсівання зерен коноплі, льону, маку по холодному вже на той час
подвір’ю, по стодолі, по хліву тощо. Із дня святої Катерини дівчині слід
було носити при собі зав’язане в поясі зерня. У ніч перед Андрієм вона
повинна була посіяти його, незважаючи на мороз чи сніг, і сказати:
Андрію-Андрію,
Я на тебе коноплі сію,
Дай мені знати,
З ким їх буду брати.
Андрію-Андрію,
Я на тебе сім’я сію,
Наміткою волочу,
Бо дуже заміж хочу.
Поволочивши посіяне поясом обо наміткою, дівчина на сон клала їх собі
під голову. Після цього їй мав приснитися суджений. У Карпатах дівчата
сіяли лляне сім’я у шкаралупу горіха, наповнену землею. Крайку (пояс)
так само слід було покласти під голову, щоб приснився коханий. На
Поділлі дівчата зав’язували конопляне сім’я у димку — спідницю зі
смугастої вибійчатої тканини, яку одягали тільки на урочистості.
Якщо на той час уже випадав сніг, то після розсівання зерен жменю снігу
заносили в хату. Коли він танув, лічили кількість зернят, які захопили
разом із ним. Парне число віщувало заміжжя.
На Буковині дівчата брали у коморі жменю будь-якого збіжжя, клали на
стіл і уважно лічили. Якщо в долоні виявлялося парне число зернят, це
було добрим, знаком; а якщо непарним, то дівчина сумувала, боячись
лишитися, без пари.
Ворожили й за допомогою курки. На долівці ставили мисочку із зерном,
воду і вносили курку. Розбуджена, просто з сідала, вона могла вести себе
довільно. Якщо птиця кричала, стріпувала крильми, то дівчина вважала, що
чоловік їй трапиться недобрий і битиме її. Якщо курка починала квапливо
їсти, дівчина припускала, що чоловік буде товстий, жадібний до їжі; якщо
кидалася до води - чоловік буде п’яницею. Якщо ж курка поводилася
статечно, спокійно, робила все повільно і розумно, то дівчина
сподівалася, що чоловік буде добрий, спокійний, нелайливий і непитущий.
Іноді для ворожіння брали півня. Його спершу садили на піч або у
застелену рушником хлібну діжу на покуті перед образами, а вже потім
пускали до зерна чи води. Передбачення згідно з поведінкою пізня були
такі ж, як і у варіанті з куркою. Хлібна діжа, як і піч, становила центр
домашнього мікрокосму, і це мало надати. ворожінню особливої сили.
оломину — вірила, що чоловік її буде хліборобом, коли тріску — теслею чи
стельмахом, коли цвях чи уламок заліза - ковалем, нитку — кравцем,
шматок шкіри — шевцем або лимарем, а коли траплялася тільки сама земля —
Скачати реферат Святого Андрія - за народним календарем 13 грудня. Як святкували і що їли з нагоди свята
Схожі українські реферати
|
1. Реферат: Святкування народного свята – Різдва Христового За сім з половиною кілометрів на південь від Єрусалима в маленькому містечку Віфліємі (Бейт-Лехем «дім хліба» з єврейської) майже дві тисячі років тому Діва Марія «породила свого Первенця Сина, і Його сповила, і до ясел поклала Його, бо в заїзді м... 2. Реферат: Святкування нового року у слов’ян У ніч із 24 на 25 грудня західна частина християнського світу відзначає Різдво Христове. Цей Свят-вечір започатковує Різдвяні свята. На Буковині в ці дні традиційно святкують Різдво католики та протестанти, зокрема західні слов’яни: поляки, чехи та с... 3. Реферат: СВЯТО ІВАНА КУПАЛА Багато в Україні свят, але все ж таки найпоетичнішим святом, яке широко відзначалося в минулому і відзначається зараз на Україні, слід вважати Івана Купала (Купайла). Починається воно в ніч на 24 червня. Це день літнього сонцевороту, що збігається... 4. Реферат: Свято весни (розробка уроку) Методична розробка уроку Свято весни Урок розроблено з використанням досліджень, що проводились учасниками шкільного етнографічного гуртка в Кролевецькому районі Сумської області. Мета. Ознайомлення дітей з народними обрядами, фольклором, літер... 5. Реферат: Свято Матері (сценарій) Сценарій уроку Свято Матері Лунає в грамзапису пісня "Матінка"(Сл. і муз. А.Мігай) ВЕДУЧА І: Шановні гості! Дорогі діти, батьки! Вітаємо Вас з Святом Матері! Мати. Мама. Матуся. Скільки спогадів і тепла таїть це магічне слово, бо називає людину... 6. Реферат: Свято Миколая у родині (сценарій) Ану, Катрусю, подай мені лист. Будемо викладувати на нього балабушки. Бери, помагай. Бо Св. Миколай усе бачить і чує. Як побачить, що не допомагаєш, то не буде вам дарунків. Хлопчик: Мамо, мамо, хто він є, Св. Миколай? Мама: Ой, діт... 7. Реферат: Свято Миколая – вірші, оповідання, пісні, народні звичаї та прикмети (урок) Урок на тему: Свято Миколая – вірші, оповідання, пісні, народні звичаї та прикмети Хто він, той святий Миколай, гість з неба, на которого так чекають діти? Бозю! Що там у тебе в руці?! Дай мені, Бозю, хоч соломинку... Щоб не втонути в Голод... 8. Реферат: Свято народної пісні та музичних інструментів України Якось Господь Бог вирішив наділити дітей світу талантами. Французи вибрали елегантність і красу, угорці – любов до господарювання, німці – дисципліну і порядок, діти Росії - владність, Польщу наділив Бог здатністю до торгівлі, італійські діти одержал... 9. Реферат: Свято Покрови Пресвятої (сценарій) Базується на трьох складнях: 1 – Покрий нас чесним Твоїм покровом; 2 – Покрова – берегиня роду; 3 – Свята Покровонько, накрий мою головоньку. Кожен складень можна провести як окремий захід. Покрова припадає на 14 жовтня. У селах з цього... 10. Реферат: Свято української писанки (сценарій) Сценарій уроку Свято української писанки Кімната прикрашена вишитими рушниками. На столі – виставка писанок, крашанок, дряпинок, мальованок і крапанок. На стенді – виставка малюнків, вишиванок. Читець: О писанко! Ти символ України! Любові й мир...
11. Реферат: Святого Андрія - за народним календарем 13 грудня. Як святкували і що їли з нагоди свята
Свято Святого Андрія (Андрея, святого Андрія Первозванного апостола) — 13 грудня. Молодіжні складки, вечорниці досвітки в Україні були традиційно характерні для пізньої осені та зими. Всі ці парубочо-дівочі гуляння були спрямовані, звичайно, до о... 12. Реферат: Святого Миколая (сценарій) Сценарій до свята Святого Миколая Дійові особи: Святий Миколай, 1 Ангел, 2 Ангел, 3 Ангел, Ангелики, Тарасик, Яринка, дівчинка, Вітер. На задньому плані сцени вогні великого міста, збоку росте ялинка, вечір. 1 Ангел : Ніч розкрила чорні кр... 13. Реферат: Святого Миколая - за народним календарем 19 грудня. Як святкували і що їли з нагоди свята Святий Миколай в Україні — один із найшанованіших святих, який стоїть поряд з Іваном Хрестителем, Юрієм Переможцем, Андрієм Первозванным та Іллею Пророком. Свято на його честь відзначають двічі на рік: Миколи Теплого (Миколи Весняного, Перенесенн... 14. Реферат: Святоотецьке вчення про духовний розвиток особистості Одним із витоків суспільної свідомості, який відкриває шлях до формування духовних цінностей особистості, є агіографічна література. Питання застосування її духовного потенціалу з метою розвитку українських національних виховних традицій на сьогодні... 15. Реферат: СВЯТОСЛАВ 964 р., згідно непевної хронології Несторової «Повісті временних літ», Святослав «виріс і змужнів». Книжник малює романтичний і заразом героїчний образ видатного воїна і полководця, борця за незалежність Руської землі: «Став він (Святослав. — Авт.) з... 16. Реферат: Священики-мученики: репресії проти православного духовенства на Закарпатті Одним із найбільш трагічних періодів в історії християнської церкви на Закарпатті були 1940–1950 рр. XX століття. Войовничий атеїзм, який намагалася втілити у життя КПРС, оголошувався державною ідеологією. Існування альтернативного світобачення забор... 17. Реферат: Сегментація ринку в туризмі План 1. Поняття та методи сегментації ринку туристичних послуг. 2. Сегментація туристичного ринку по декількох ознаках. 3. Позиціювання туристичного продукту. Література 1. Поняття та методи сегментації ринку туристичних послуг Сегм... 18. Реферат: Сегментація та територіальна організація ринку туристичного попиту Сегментація споживчого ринку туристичних послуг - це своєрідне мистецтво маркетолога, оскільки універсальної методики цієї справи не існує. Підхід до сегментації залежить від масштабів дослідження і визначається ступенем деталізації вимог. Потреби за... 19. Реферат: Сегментування ринку споживчих товарів, товар, три рівні товару 1. Сегментування ринку споживчих товарів. З розвитком ринкових відносин маркетинг також розвивався. Спочатку виник так званий масовий маркетинг, що допомагав організаціям продавати свою продукцію, що вже була вироблена, але ще не зуміла знайти сво... 20. Реферат: Секстакорди головних трезвуків Секстакордом називається, як відомо, перший обернення тризвуку. Секстакорд позначається цифрою 6, що додається знизу до знака функції, наприклад: Т6, S6, D6. 2. Подвоєння в секстакорді і його розташування В секстакордах головних трезвуків подвоює... 21. Реферат: Секулярні вчення релігійного характеру Секулярні вчення релігійного характеру Вступ У суспільній свідомості українців протягом останніх десятиріч відбувається переворот, формується нове світобачення, смисловим центром якого є людина, а основними принципами - свобода, гуманізм, демок... |
|