Обряд сеппуку (харакірі) - реферат українською
Сутність обряду
Нерозривно зв'язаний і тісно примикає до Бусідо як частина моралі обряд харакірі, що з'явився в середовищі стану воїнів в період становлення і розвитку феодалізму в Японії. Самураї або інші представники вищих шарів японського суспільства скоювали самогубство (методом харакірі) у разі образи їх честі, здійснення негідного вчинку (ганебного відповідно до норм Бусідо ім'я воїна), у разі смерті свого сюзерена або ж – по вироку суду як покарання за досконалий злочин.
Харакірі було привілеєм самураїв, що гордилися тим, що вони можуть вільно розпоряджатися своїм життям, підкреслюючи здійсненням обряду силу духу і самовладання, презирство до смерті. Розрізання живота вимагало від воїна великої мужності і витримки, оскільки черевна порожнина – одне з найчутливіших місць тіла людини, осередок багатьох нервових закінчень. Саме тому самураї, що вважали себе найсміливішими, холоднокровними і вольовими людьми Японії, віддавали перевагу цьому болісному виду смерті.
У дослівному перекладі харакірі означає “різати живіт” (від “хара” – живіт і “кіру” – різати). Проте слово “харакірі” має і прихований зміст. Якщо розглянути складове бінома “харакірі” – поняття “хара”, то можна побачити, що йому в японській мові відповідають слова “живіт”, “душити”, “наміри”, “таємні думки” з тим же написанням ієрогліфа.
Згідно філософії буддизму, зокрема навчання секти “Дзен”, як основний, центральний життєвий пункт людини і тим самим місцеперебуванням життя розглядається не серце, а черевна порожнина. Відповідно до цього японці висунули тезу, що життєві сили, розташовані в животі і займають як би серединне положення по відношенню до всього тіла, сприяють нібито більш урівноваженому і гармонійному розвитку азіата, ніж європейця, основним життєвим центром якого є серце.
Не дивлячись на те, що в деяких роботах європейських авторів приводилася думка про ототожнення японського розуміння категорії “душа” з аналогічними поняттями у стародавніх греків (що називають вмістищем душі – “психе” – грудобрюшну перегородку) і у стародавніх іудеїв (староєврейські пророки говорили про місцеперебування душі в кишечнику), “хара” в японському значенні не: є еквівалентом душі в європейському розумінні. Тут можна говорити швидше про відчуття і емоції. І не випадково у зв'язку з цим в японській мові є безліч виразів і приказок, що відносяться до “хара”. Наприклад, людина, що закликає іншого бути відвертим в розмові, вживає вираз “хара о ватте ханасімасьо”, що значить “давайте поговоримо, розділяючи хара”, або, іншими словами, “давайте поговоримо, відкривши наші животи”. Характерні також такі вислови, як “харадацу” (піднятися до живота, розсердитися); “харагітанай” (брудний живіт, підла людина, низькі прагнення) і т. ін.
Важливе місце японці відводять також “мистецтву хара” (живота) – “харагей”, названому Дж. А. Коддрі “найвищою формою внутрішньої комунікації”. Під цим “мистецтвом” маються на увазі процес спілкування людей на відстані в результаті інтуїтивного зв'язку і розуміння один одного за допомогою натяків.
Таким чином, живіт японці розглядають як внутрішнє джерело емоційного існування, і розкриття його шляхом харакірі означає як би відкриття своїх таємних і щирих намірів, служить доказом чистоти помислів і устремлінь. Іншими словами, за поняттями самураїв, “сеппуку є крайнім виправданням себе перед небом і людьми” і воно більш символіка духовної властивості, ніж просте самогубство.
Походження обряду.
Кажучи про харакірі як про явище, що розвивалося і дійшло свого логічного завершення на японському ґрунті, не можна не враховувати, що й у деяких інших народів Східної Азії і Сибіру зустрічалися раніше обрядові дії, схожі і чимось віддалено нагадують по суті японське сеппуку. Стадіально їх можна віднести до більш раннього часу, ніж власне харакірі. Це дозволяє припустити, що обряд розрізання живота в ранній період історії народів Далекого Сходу мав більш широке розповсюдження і запозичав стародавніми японцями, які мали етнокультурні контакти з представниками цих народів.
Нерозривно зв'язаний і тісно примикає до Бусідо як частина моралі обряд харакірі, що з'явився в середовищі стану воїнів в період становлення і розвитку феодалізму в Японії. Самураї або інші представники вищих шарів японського суспільства скоювали самогубство (методом харакірі) у разі образи їх честі, здійснення негідного вчинку (ганебного відповідно до норм Бусідо ім'я воїна), у разі смерті свого сюзерена або ж – по вироку суду як покарання за досконалий злочин.
Харакірі було привілеєм самураїв, що гордилися тим, що вони можуть вільно розпоряджатися своїм життям, підкреслюючи здійсненням обряду силу духу і самовладання, презирство до смерті. Розрізання живота вимагало від воїна великої мужності і витримки, оскільки черевна порожнина – одне з найчутливіших місць тіла людини, осередок багатьох нервових закінчень. Саме тому самураї, що вважали себе найсміливішими, холоднокровними і вольовими людьми Японії, віддавали перевагу цьому болісному виду смерті.
У дослівному перекладі харакірі означає “різати живіт” (від “хара” – живіт і “кіру” – різати). Проте слово “харакірі” має і прихований зміст. Якщо розглянути складове бінома “харакірі” – поняття “хара”, то можна побачити, що йому в японській мові відповідають слова “живіт”, “душити”, “наміри”, “таємні думки” з тим же написанням ієрогліфа.
Згідно філософії буддизму, зокрема навчання секти “Дзен”, як основний, центральний життєвий пункт людини і тим самим місцеперебуванням життя розглядається не серце, а черевна порожнина. Відповідно до цього японці висунули тезу, що життєві сили, розташовані в животі і займають як би серединне положення по відношенню до всього тіла, сприяють нібито більш урівноваженому і гармонійному розвитку азіата, ніж європейця, основним життєвим центром якого є серце.
Не дивлячись на те, що в деяких роботах європейських авторів приводилася думка про ототожнення японського розуміння категорії “душа” з аналогічними поняттями у стародавніх греків (що називають вмістищем душі – “психе” – грудобрюшну перегородку) і у стародавніх іудеїв (староєврейські пророки говорили про місцеперебування душі в кишечнику), “хара” в японському значенні не: є еквівалентом душі в європейському розумінні. Тут можна говорити швидше про відчуття і емоції. І не випадково у зв'язку з цим в японській мові є безліч виразів і приказок, що відносяться до “хара”. Наприклад, людина, що закликає іншого бути відвертим в розмові, вживає вираз “хара о ватте ханасімасьо”, що значить “давайте поговоримо, розділяючи хара”, або, іншими словами, “давайте поговоримо, відкривши наші животи”. Характерні також такі вислови, як “харадацу” (піднятися до живота, розсердитися); “харагітанай” (брудний живіт, підла людина, низькі прагнення) і т. ін.
Важливе місце японці відводять також “мистецтву хара” (живота) – “харагей”, названому Дж. А. Коддрі “найвищою формою внутрішньої комунікації”. Під цим “мистецтвом” маються на увазі процес спілкування людей на відстані в результаті інтуїтивного зв'язку і розуміння один одного за допомогою натяків.
Таким чином, живіт японці розглядають як внутрішнє джерело емоційного існування, і розкриття його шляхом харакірі означає як би відкриття своїх таємних і щирих намірів, служить доказом чистоти помислів і устремлінь. Іншими словами, за поняттями самураїв, “сеппуку є крайнім виправданням себе перед небом і людьми” і воно більш символіка духовної властивості, ніж просте самогубство.
Походження обряду.
Кажучи про харакірі як про явище, що розвивалося і дійшло свого логічного завершення на японському ґрунті, не можна не враховувати, що й у деяких інших народів Східної Азії і Сибіру зустрічалися раніше обрядові дії, схожі і чимось віддалено нагадують по суті японське сеппуку. Стадіально їх можна віднести до більш раннього часу, ніж власне харакірі. Це дозволяє припустити, що обряд розрізання живота в ранній період історії народів Далекого Сходу мав більш широке розповсюдження і запозичав стародавніми японцями, які мали етнокультурні контакти з представниками цих народів.
Скачати реферат Обряд сеппуку (харакірі)
Схожі українські реферати
|
1. Реферат: Образотворче мистецтво у Середньовічній Європі В образотворчому мистецтві Середньовічної Європи панує кілька напрямків. Глибинні процеси становлення національної свідомості в Європі кінця ХVІІІ – початку ХІХ століття відкрили народам цього регіону їхнє величне минуле, пробуджували цікавість до Се... 2. Реферат: Образотворче мистецтво Бориспільщини Село Сошників, де народилася 19 вересня 1929 року Єлизавета Федорівна Ми-ронова і де пройшли її дитячі та юнацькі роки, як і вся Київщина, як і вся Україна, багате талантами: співучістю і барвистими вишивками славляться його дівчата. Сошниківці охоче... 3. Реферат: Обробка грунту Періодичне чи систематичне внесення соломи з азотом обумовлює зростання врожайності сільськогосподарських культур на 6–9%, забезпечує відтворення родючості грунту, безумовно, за дотримання всіх технологічних вимог вирощування культур та сівозміни. З... 4. Реферат: Обробка деревини – як вид мистецтва Вступ Багата і щедра талантами земля Прикарпаття. Сама казкова природа з її мальовничими пейзажами, з барвистими килимами лісових галявин, запашними полонинами і гомінкими отарами, неспокійними гірськими ріками і потічками, глибокою блакиттю карпа... 5. Реферат: Обробка й аналіз контрольно-ревізійної інформації в умовах комп’ютерних технологій У контрольно-ревізійних службах (управліннях, відділах, інших підрозділах), до функцій яких входить проведення ревізій, постійно зростає обсяг контрольної інформації. Це різні дані ревізій, тематичних перевірок, сигнали правоохоронних органів, друку ... 6. Реферат: Обробка масивів Завдання. Скласти на одній з алгоритмічних мов програму, що запускається і видає на екран меню з двох пунктів (табуляція, вихід). На вибір першої опції меню згенерувати два однакових масиви Х и Y цілих чисел у діапазоні від -20 до 32 (кількість еле... 7. Реферат: Обробка масиву та використання простої ітерації Міністерство освіти і науки України Український Державній Університет Водного господарства і природо користування Кафедра електротехніки і автоматики Курсова робота з дисципліни “Програмування і алгоритмічні мови” на тему: “Обробка масиву та в... 8. Реферат: Обробка поросят, кроликів і м’яса диких тварин 1. Обробка поросят У підприємства масового харчування поросята надходять без щетини і нутрощів. Для видалення залишків щетини поросят натирають борошном, обсмалюють, зачищають шкіру ножем, добре промивають у холодній воді. Тушки поросят масою д... 9. Реферат: Обробка сировини. Виробництво напівфабрикатів обробка овочів і грибів ОБРОБКА СИРОВИНИ. ВИРОБНИЦТВО НАПІВФАБРИКАТІВ ОБРОБКА ОВОЧІВ І ГРИБІВ Значення овочів у харчуванні людини Овочі — життєво необхідні продукти харчування. Вони посилюють виділення шлункового соку і поліпшують процес травлення, підтримують кислотно-л... 10. Реферат: Обробка цибулевих овочів 1. Загальні відомості про цибулинні овочі До цибулинних овочів відносять цибулю ріпчасту, цибулю зелену, цибулю-батун, цибулю-порей, шалот, багатоярусну цибулю і часник. Основними видами є цибуля ріпчаста, зелена, порей і часник. Інші малорозповс...
11. Реферат: Обряд сеппуку (харакірі)
Сутність обряду Нерозривно зв'язаний і тісно примикає до Бусідо як частина моралі обряд харакірі, що з'явився в середовищі стану воїнів в період становлення і розвитку феодалізму в Японії. Самураї або інші представники вищих шарів японського суспі... 12. Реферат: Обряд як соціально-культурний феномен Сучасна соціально-культурна практика в Україні характеризується трансформаційними процесами, орієнтованими на відродження, збереження і розвиток національної культури. Знання свого родоводу, історичних та культурних надбань предків необхідні не лише ... 13. Реферат: Обсерваторія на горі Піп-Іван Обсерваторія на горі Піп-Іван - привід минулого чи зародок майбутнього? таке питання постає, коли перед очима з'являється велична споруда — високогірна обсерваторія, погодьтеся — побачити одну з найпотужніших до Другої світової війни обсерваторію ... 14. Реферат: Обслуговування внутрішнього державного боргу За джерелами залучення коштів державний борг будь-якої країни поділяється на внутрішній та зовнішній. До складу державного внутрішнього боргу входять позики уряду України і позики, здійснені за безумовної гарантії уряду (за винятком позик на зовнішнь... 15. Реферат: Обслуговування державного зовнішнього боргу Державний зовнішній борг являє собою заборгованість за кредитами (позиками), залученими з іноземних джерел. Він виступає у вигляді зовнішніх фінансових зобов'язань держави перед нерезидентами. Тобто держава виконує роль позичальника або гаранта погаш... 16. Реферат: Обслуговування робочого місця бухгалтера, удосконалення робочого місця. Україна починає входити в нову епоху свого розвитку – епоху ринкових відносин. Цей факт зіграв виняткову роль на всій економіці нинішньої України. Як відомо, економіка країни існує за рахунок різних підприємств, установ, тобто за рахунок всього того,... 17. Реферат: Обслуговування теплообмінних апаратів та трубопроводів Організацію виконання робіт з обслуговування теплообмінних апаратів і трубопроводів слід проводити відповідно до вимог Правил будови та безпечної експлуатації посудин, що працюють під тиском, затверджених наказом Держнаглядохоронпраці України від 18.... 18. Реферат: Обстеження захисних лісонасаджень в Шепарівському лісництві Обстеження захисних лісонасаджень в Шепарівському лісництві Зміст Вступ Розділ 1. Загальні положення ............................................................................. 1.1. Місцезнаходження Коломийського держлісгоспу (ДЛТ) ....... 19. Реферат: Обстеження хворого (лекція) Лекція Обстеження хворого Розпочинають з загального обстеження хворого. Велике значення для оцінки стану хворого має тепловий стан організму - температура тіла. Розрізняють субфібрильну (коливання в межах 37-38 0 С), фібрильну ( 38-39 0С), пірети... 20. Реферат: Обтураційна жовтяниця доброякісного і злоякісного генезу (лекція) Лекція на тему: Обтураційна жовтяниця доброякісного і злоякісного генезу Обтураційна жовтяниця є однією з актуальних проблем хірургії. Термін "механічна жовтяниця", який часто вживається в Україні, в світі не використовується. Замість нього викори... 21. Реферат: Обчислення визначеного інтеграла функції F(x) на відрізку [А,В] за формулою Сімпсона Коломийський коледж комп’ютерних наук Кафедра комп’ютерних дисциплін КУРСОВА РОБОТА на тему : «Обчислення визначеного інтеграла функції F(x) на відрізку [A,B] за формулою Сімпсона.» Виконала: студент групи КН-12 Пукан Юлія Василівна Керівник:... |
|
